第十章 “偶遇”
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大相国寺始建于北齐，兴迹于唐朝，在北宋达到巅峰，成为天下第一的皇家寺庙。
若论塔庙崇丽，已至极致。
比起金碧辉煌的程度，少林寺就是个乡下土庙庙。
当然，更多人了解大相国寺，是水浒传中鲁智深的倒拔垂杨柳。
不知道后来林黛玉是不是也游历过这里，才得了传承。
黄尚来到大相国寺后门时，这里已是一片人潮如海。
不亲身经历，很难想象，这些人不是来上香的，而是来买东西的。
如果说桑家瓦子是娱乐场所，大相国寺就是小商品市场。
这里每月会举办五次万姓交易，万姓自然是夸张，但来这里的百姓也是多到惊人，各种各样的小玩意，都有出售。
今天还不是万姓交易，人流量已是十分夸张，黄尚闻着一股股真实的汗水味，对着身侧走着的租马人问道：“这里一直都是这么多人吗，哪些日子人少些？”
租马人笑道：“客，万姓交易后的日子，人就少了。”
黄尚了然，点了点头。
这就跟双十一的后一天，网购量断崖式下跌一样。
冲动消费后，就是剁手，断肢重生后，来年再冲动，再剁手。
他不嫌弃汗臭味，往里面挤去。
从大门到主殿，各种货物摆放得井井有条。
有家用摆设，有花鸟虫兽，有饮食茶果，有书籍玩好。
黄尚一个个看过去，很快眼前一亮。
那里有一道靓丽的风景线。
由尼姑组成的铺位。
尼姑在和尚庙里卖东西，听起来不可思议，其实也正常。
是人都要恰饭。
东京城里有不少尼庵道观，日子过得紧巴巴，尼姑道姑平常无事时，不是整天拜佛诵经，而是做女红，然后拿到摊子上卖。
都是佛门，相国寺也就安排了固定的铺位，给她们提供力所能及的帮助。
黄尚走上前去，努力辨认：“绣作、领抹、珠翠、头面……”
作为娱乐圈中人，他对于化妆品是有了解的，可惜时代不同，黄裳则是标准的直男，记忆里没有这些。
因此在琳琅满目的女儿家用品里，他认出的寥寥无几，唯有笑笑。
他一笑，摊位上的尼姑也朝他笑，眉眼儿弯弯。
只是当另一位打扮得花枝招展的妇人上前时，俏尼姑的笑容很快消失了。
“很好！”
黄尚细细观察，很是喜欢这种对比。
在客栈那样的地方，小二伙计会因为女子的美貌，讨好告密，指不定就将他的行踪泄露。
但这个地方，这些尼姑道姑，却几乎不会向一个陌生美女闲言碎语。
同性相斥。
当然，世事没有绝对，特别小的概率不用考虑，否则干什么都会失败。
黄尚考察之后，心中有了数，离开了大相国寺，回到家，开始作画。
接下来，他特意避开万姓交易，人少时就来大相国寺。
不仅选择不同的时辰，记录下每次人流量变化，更流连于书籍和女红摊子前，和尼姑混了个眼熟。
和尼姑过分接近，是有风险的，说不定就有柠檬精躲在暗处，等着抓他的过错。
不过轮回者早早进入，也是顾不得许多了。
所幸这些代价，是有价值的。
二十天后的一日午后，黄尚从张载处补课归来，途经大相国寺，走了进去。
今日算是这些天来大相国寺人最少的，人群中汗味已经散去很多，取而代之的是熏香，女子成群结伴，更有幽幽体香飘过，很是好闻。
黄尚先去书籍摊，装模作样地挑挑选选，再往女红那边望去。
突然，他目光一凝，看到一道美好的侧脸。
那对轮回者男女的画像，他不知看了多少遍，已经将两人的样貌深深印入脑海中。
确定化成灰都认得后，才焚去了画像。
所以这时，仅仅是一道侧脸，装束又变了样，但他仍一眼认出，这女子正是轮回者。
“终于！终于！”
此时女子正站在摊前，看着一套头面。
头面不是一件，而是整套头饰，分为挑心、顶簪、分心、掩鬓、钗簪五件。
不得不说，宋朝的审美确实牛逼，连黄尚都觉得很漂亮。
而那女子更是越看越喜欢，已经开始询问价格，准备买下。
这就是男女的差别。
男性轮回者进入诸天世界，想的都是这次世界我能学会什么神功，获得什么法宝，实力有怎样的提升。
而女性轮回者进入，则难保不会逛吃逛吃逛吃，找找这个时代有什么独特的化妆技术。
当然，这说法肯定有些夸张，战斗起来比男人还暴力的女性轮回者比比皆是。
只是比较起来，对于享受生活的态度，确实有所不同。
“到我上场了！”
黄尚稳住紧张的心情，走了过去。
他一出现，那摆摊的小尼姑立刻福了一福，用清雅悦耳的声音道：“公子万福！”
所谓心灵手巧，这一排摊位以这位小尼姑做出的女红最好看，长相也最是秀美，黄尚回了一揖，看着摊上的花，开始挑了起来。
那女子见黄尚走到边上，稍微看了一眼，很快转头，专注比较头面。
明明头面的利润更高，小尼姑却对黄尚更热情些，主动推荐道：“公子该买绢花，以金丝缠绕，饰以碎珠，比起真花来，更多了几分贵气呢！”
黄尚接过花，强忍着心中别扭，戴在头上，想着女孩子也能当篮球形象大使，也就释怀了，付了钱钞，又从袋中取出一卷画来：“帮我看看这幅画。”
小尼姑一喜：“公子是要寄卖吗？”
寄卖就是中介，作为中间商赚差价，利润很大。
当黄尚的画作展开，小尼姑更是眼前一亮。
此画颇有几分《清明上河图》的气势宏大，描绘的是大相国寺的景象，刻画得极为传神。
世间文风极盛，宋代的四大才女，最早的李清照虽然还要二十多年才会出生，但女子绘画技巧普遍不低，女尼道姑也有作品，但与黄尚这画一比，高下立判。
“可惜有几分急促，不然就更完美了。”
小尼姑心中有些遗憾，口中却连连称赞。
她的赞叹声吸引了旁边女子的注意，下意识多瞅了几眼。
这一瞅不要紧，在落款处，她看到了一个熟悉的名字。
黄裳！
女子微微一愣，眼神闪动。
片刻后，她猛然看向黄尚，仿佛发现了什么绝世珍宝，仔仔细细打量起来。
……
……
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大相国寺始建于北齐，兴迹于唐朝，在北宋达到巅峰，成为天下第一的皇家寺庙。
若论塔庙崇丽，已至极致。
比起金碧辉煌的程度，少林寺就是个乡下土庙庙。
当然，更多人了解大相国寺，是水浒传中鲁智深的倒拔垂杨柳。
不知道后来林黛玉是不是也游历过这里，才得了传承。
黄尚来到大相国寺后门时，这里已是一片人潮如海。
不亲身经历，很难想象，这些人不是来上香的，而是来买东西的。
如果说桑家瓦子是娱乐场所，大相国寺就是小商品市场。
这里每月会举办五次万姓交易，万姓自然是夸张，但来这里的百姓也是多到惊人，各种各样的小玩意，都有出售。
今天还不是万姓交易，人流量已是十分夸张，黄尚闻着一股股真实的汗水味，对着身侧走着的租马人问道：“这里一直都是这么多人吗，哪些日子人少些？”
租马人笑道：“客，万姓交易后的日子，人就少了。”
黄尚了然，点了点头。
这就跟双十一的后一天，网购量断崖式下跌一样。
冲动消费后，就是剁手，断肢重生后，来年再冲动，再剁手。
他不嫌弃汗臭味，往里面挤去。
从大门到主殿，各种货物摆放得井井有条。
有家用摆设，有花鸟虫兽，有饮食茶果，有书籍玩好。
黄尚一个个看过去，很快眼前一亮。
那里有一道靓丽的风景线。
由尼姑组成的铺位。
尼姑在和尚庙里卖东西，听起来不可思议，其实也正常。
是人都要恰饭。
东京城里有不少尼庵道观，日子过得紧巴巴，尼姑道姑平常无事时，不是整天拜佛诵经，而是做女红，然后拿到摊子上卖。
都是佛门，相国寺也就安排了固定的铺位，给她们提供力所能及的帮助。
黄尚走上前去，努力辨认：“绣作、领抹、珠翠、头面……”
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因此在琳琅满目的女儿家用品里，他认出的寥寥无几，唯有笑笑。
他一笑，摊位上的尼姑也朝他笑，眉眼儿弯弯。
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二十天后的一日午后，黄尚从张载处补课归来，途经大相国寺，走了进去。
今日算是这些天来大相国寺人最少的，人群中汗味已经散去很多，取而代之的是熏香，女子成群结伴，更有幽幽体香飘过，很是好闻。
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所以这时，仅仅是一道侧脸，装束又变了样，但他仍一眼认出，这女子正是轮回者。
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头面不是一件，而是整套头饰，分为挑心、顶簪、分心、掩鬓、钗簪五件。
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那女子见黄尚走到边上，稍微看了一眼，很快转头，专注比较头面。
明明头面的利润更高，小尼姑却对黄尚更热情些，主动推荐道：“公子该买绢花，以金丝缠绕，饰以碎珠，比起真花来，更多了几分贵气呢！”
黄尚接过花，强忍着心中别扭，戴在头上，想着女孩子也能当篮球形象大使，也就释怀了，付了钱钞，又从袋中取出一卷画来：“帮我看看这幅画。”
小尼姑一喜：“公子是要寄卖吗？”
寄卖就是中介，作为中间商赚差价，利润很大。
当黄尚的画作展开，小尼姑更是眼前一亮。
此画颇有几分《清明上河图》的气势宏大，描绘的是大相国寺的景象，刻画得极为传神。
世间文风极盛，宋代的四大才女，最早的李清照虽然还要二十多年才会出生，但女子绘画技巧普遍不低，女尼道姑也有作品，但与黄尚这画一比，高下立判。
“可惜有几分急促，不然就更完美了。”
小尼姑心中有些遗憾，口中却连连称赞。
她的赞叹声吸引了旁边女子的注意，下意识多瞅了几眼。
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