第十二章
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第十二章
陈圆现在的状况越来越糟糕。《 纯文字》她双腿和双臂的肌肉都开始出现了萎缩的情况，骨节在一点点显露出来，脸上消瘦得非常厉害，就如同头骨外面包裹着一层薄薄的皮肤似的。我是医生，倒是不觉得她现在的样子有多么的可怖，但是内心里面的悲怆却越来越浓厚：我无法想象曾经那么美丽的她有一天会变成这个样子。顿时感觉到人的美貌也仅仅是一种虚幻罢了。
最近，我经常在她面前说的一句话就是：“圆圆，坚持下去，你一定会醒来的。”
可是孩子却不一样了，他现在根本就不敢去看自己的母亲。没当孩子看见陈圆的时候就会大哭，挣扎着让我们抱着他离开那里。
于是我告诉保姆说：“别让孩子靠近她了。” 医道官途：妇产科12
保姆只是答应但是却并没有问我为什么。我也不想向她解释。这里面的道理只有我自己知道：作为母亲，在内心里面都不想让孩子看见自己丑陋的容颜。如果再让孩子去到她面前的话就很可能会加重她不愿意醒来的潜意识的。
一直以来，特别是在最近，我似乎明白了她不愿意醒来的原因了：或许她是在向我示威。
她给我生了个儿子，但内心里面却在愤怒我的三心二意。于是就采用这样的方式来惩罚于我。
自从孙露露的事情出了之后我内心的愧疚感更加强烈起来了，所以我总是会不自禁地把很多事情往自己的身上想。但是，自责与愧疚之后我又不禁开始愤愤然：怎么能把什么事情都算在我身上呢？赵梦蕾的事情，明明是她杀人在前，苏华的事情，明明是江真仁与她离婚后造成的那样的后果。孙露露的事情就更不用讲了，她误伤了童阳西，难不成这也是我的责任？
曾经有一段时间我还总是在想另外一件事情：我发现与自己有过关系的女人似乎都没有什么好下场，甚至还在一段时间里面觉得自己有传说中“克妻”的命。不过后来我又想，如果真的是那样的话，那么庄晴，还有林育和洪雅怎么都好好的？而且林育还在不断地升迁，庄晴也已经走出了事业的低谷。所以，我否定了自己内心里面的那个莫名其妙的想法。但是，当孙露露的事情发生过后，特别是连童瑶都在说那是命运的话之后，我再次在心里开始怀疑了。
而当孙露露的母亲忽然说到了那位算命的和尚的事情之后，我顿时在心里有了一种冲动：为什么我不去找找那位和尚替自己算一卦呢？
所以，在第二天下午我就去了，去到了那个叫苦禅寺的地方。
在一望无际等待秋收的原野中间，有一处茂密的森林，远远看去，那一片绿色并不大，但是却在秋色中显得是那么的特别与突出。我想，若是在冬天的时节，当万物枯萎的时候，这片绿色将更能够显示出它的生机。
一直以来我都觉得寺庙的选址很独特，要么是在高山之巅，要么是在僻静之野，而这个寺庙却有些与众不同，它选择在了一大片平坦之地的中央。或许，它求的是闹中取静，修的是常人难以修成的那种正果。苦禅，苦禅，我仿佛明白了，能够真正做到闹中取静也许才可以达到佛学的最高修为吧？因为在那样的地方修禅需要克服更多魔鬼的侵扰。
离开了主路就变成了碎石路面。车行驶在上面的时候感觉有些颠簸。由此我可以想象得到这座寺庙的破败程度了。
进入到了前面的那片树林里面，一股绿色散发出来的香气扑面而来。这是清新的空气的味道，是绿色植物和树木特有的气息。而眼前的道理却已经是水泥路面了，车行驶在上面的时候感觉到非常的平稳。由此我顿时觉得刚才经过的那段路是故意而为的了，也许是这座寺庙的和尚们要故意把这里搞成一种世外桃源的错觉。( aoye。com纯文字)如果真的是这样的话，我觉得是毫无必要的，因为我认为任何事情最完美的其实应该是自然，顺其自然才是最好的。
汽车行驶在一路的幽静之中，顿时神清气爽，禁不住轻踩了一下油门，让车速缓慢下来。城市里面难得有这样的绿色，更难得有这样的空气。我顿时被诱惑了。
在林间小路里面行驶不多久，眼前豁然开朗。一座外形古朴的寺庙顿时出现在了我的眼前，杏黄色的院墙，青灰色的殿脊，苍绿色的参天古木，全都沐浴在秋色之中。让人顿感其神秘与威严。今天不是周末，但是这里的人并不少，寺庙前面的院坝里面已经停下了不少的车。现在我才反应了过来，刚才我在树林中的时候就已经闻到了檀香的气味，它们混杂在了绿色的清新之气中。
将车停下，仰头看寺庙的匾牌，只见“苦禅寺”三个金灿灿的字是那么的刚劲有力，而且有着一种非凡的气势，幸好这几个字有着黑色的底子，因此减弱了那几个字的飞扬之势。我不懂书法，仅仅那几个字给了我这样的感觉。
随即进入到寺庙里面。
我听孙露露的母亲讲，她刚刚进入到寺庙里面的时候就碰上了那位给她算命的和尚，所以我一进入到里面的时候就开始四处寻找。
眼前全部是一个个凡夫俗子的脸，他们的表情都漠然而严肃，少有笑闹者。目光搜寻了一圈之后却没有发现自己要找的那个人的影子。
庙里都是香客，几乎不见和尚的影子。难不成真的需要机缘？
于是我反倒不再着急了，跟随着上香的人群一起四处游览了起来。 医道官途：妇产科12
这座寺庙至少有数百年的历史，从这里面树木的粗壮程度就可以看得出来。庙宇可以翻修，但是里面的树木却是最好的见证。
大殿里面是磕头许愿的地方，我和其他的信男信女们一起去磕头。到了这里的时候心里顿时肃穆了，仿佛某种信仰一霎时就来到了。或许最关键的是自己的内心里面不敢不敬。眼前那高大的菩萨像对自己的心灵有着一份巨大的威压。
磕头起来，这才发现自己竟然忘记了许愿，就那么莫名其妙地给菩萨磕了头，连委托他办的事情都忘记了说，只记得自己磕头的时候脑子里面是一片空白。
正准备离开，却听到一个沉闷的声音传来，“施主，随便功德一下吧。”
侧头去看，发现在右侧暗处竟然有一个和尚，他手持木槌，木槌的下方是一只巨大的木鱼。我顿时怔住了，随即便发现刚才磕头的一个人往我面前的功德箱里面放了五十块钱进去，那位和尚随即敲了三下木鱼。接下来的一位香客放了一百块进去，那和尚竟然敲了六下！
我顿时忍不住笑了起来，“师傅，请问要功德多少才可以和你们的方丈见上一面呢？”
“施主随缘吧。”和尚说，面无表情。
“两千可以见你们住持方丈吗？”我问。
他不语。
“五千呢？可以吗？”我继续地问。
他随即念诵：“阿弥陀佛。施主跟我来吧。”
我大喜，同时也愕然：这也太便宜了吧？
那位和尚带着我去到了一处僻静的地方，那是一排低矮的楼房，他敲门，里面即刻传来了一个苍老的声音，“何事？”
那和尚说：“方丈师叔，有位施主想见您。”
“哦，请他进来吧。”里面的声音在说道，语音平和。
和尚转身来看我，眼神随即移动到了我的腰间。我当然明白他的意思，于是朝他微笑道：“你放心，我一定会多多功德的。”
他离开了。我进入到了屋内，同时心里有些感慨：这地方虽然一样世俗，但是却比世俗多了一分信任。
进去后我发现屋内陈设简单，一尘不染。一张床，一个书橱，一张茶几，几个蒲团。茶几上面一壶清茶。仅此而已。
当然，里面还有一位正盘坐在蒲团上的老和尚。他正慈眉善目地在看着我。
“大师。”我去到他面前恭敬地道。这一刻，我顿时有了一种刚才在大殿时候的那种敬畏了。
“施主请坐。”他朝我微笑。
我去到蒲团上学着他的模样盘坐下，然后去看着他，却发现他的双眼已经闭上了，仿佛是入座了一般。 医道官途：妇产科12
屋子里面顿时一片寂静。我心想，我不可能也像他那样打坐吧？我到这里来可不是为了打坐的。想了想，随即把身上所有的现金都拿了出来放在了前面的茶几上，大约有一万多块钱的样子，“方丈大师，这是我的功德。今天来得太急，没有准备太多的现金。敬请原谅。”
“这些庸俗之物，还是拿到外面去吧。施主找我什么事情？”他终于开口了。
我急忙地道：“我一位长辈，她前不久到贵寺来上香的时候遇见了一位高僧，那位高僧一见到她就推断出了她的命运。我听这位长辈讲了那个情况后内心非常震惊，所以今天特地来这里是想拜访那位大师的。请方丈大师示下，我可否和那位大师见上一面？事后我一定多布功德还愿。”
他猛然地睁开了眼，“原来施主不是想要来和贫僧探讨禅理的。”
我顿时忐忑起来，“对不起，我对禅理一窍不通，只想见见那位大师。”
“敝寺破烂不堪，哪里来的什么大师啊？”他淡淡地笑。
他的话顿时让我难堪起来，同时也似乎明白了他话中的意思，于是说道：“房子大师当然是大师了，不过您是佛学深厚，或许对人生预测之类的东西并无涉猎，我很惭愧，无心向佛，只想求证一件事情，请方丈大师原谅。我是一名医生，也有救世之心，只不过我的救世之心和佛教不一样罢了。请方丈大师看在我救人无数的份上满足一下我的这个请求吧。我虽不十分富裕，但还是薄有资产，我说了，事成之后一定捐资给贵寺还愿的。”
“施主太世俗了，敝寺虽破烂不堪，但接纳的却是有缘之人啊。”他淡淡地笑。
我心里很是不以为然。从那位和尚让我功德开始我就知道了，这地方说到底也是一个俗气之地罢了。于是也淡淡地说道：“佛说，普度众生。佛又说，佛渡有缘人。大师，那么无缘人就不渡了吗？这样的话从何去谈普度众生呢？”
他却依然淡淡地在微笑，“施主还说不懂禅理。这个问题就提得很好啊。佛是慈悲的，他愿用自己的慈悲心度化众生，但有一个问题存在，佛不能替众生去做任何事，佛只能把真理毫无保留地平等地告诉每一位众生，关键要看众生去不去做，如果众生与佛无缘，不听不信佛理，佛也是没有办法的，所以说佛度有缘人，其实真正的度不是佛度，而是应用佛理来自度。佛愿普渡众生，但还要看众生是否愿意得度。”
他说了这么大一段话，我听得糊里糊涂的，不过他最后的一句话我可是听明白了的，顿时知道自己 理解上确实有失偏颇。不过我不想和他探讨所谓的禅理，因为我发现他刚才的话又把我拉到了禅理上面来了，顿时想起了那位女警察，于是心里想道：看来这位老方丈也很寂寞，今天好不容易逮住了我，不但收了我的钱，而且还想过说话的瘾。
“方丈大师，您能不能让那位大师和我见一面呢？”我依然直奔主题。
“施主心浮气躁，太过现实。难怪做事情只看眼前不顾长远啊。可叹，可悲。哎！说说吧，你所说的那位大师是何模样？”他叹息着问我道。
我急忙把孙露露母亲描述的那段话向他复述了一遍。
他顿时沉思起来，一会儿后才说道：“敝寺好像是有这么一位僧人，不过他可不是什么大师，也就是一位扫地僧人罢了。”
我忽然想起金庸《天龙八部》小说里面那位扫地僧人来，要知道，那位僧人可是深藏不露、默默无闻的真正高僧呢。于是我笑着说道：“方丈大师，贵寺藏龙卧虎，说不一定他是深藏不露也难说呢。”
他顿时笑了起来，“施主可能是武侠小说看多了吧？你说的那位僧人就是一个讨饭的，前不久才被敝寺收留下来的。他胡说八道一番施主的那位长辈就相信了？”
我心里很是诧异，不过并不想因此放过这次机会，于是急忙地道：“方丈大师，您让我见见他吧。”
他摇头道：“施主来晚了，他前几天就私自离开了敝寺了。因为贫僧发现他在寺里面招摇撞骗，于是狠狠地责骂了他一顿，所以他才羞惭离去了。”
“可是，据我那位长辈讲，他说的可是非常的准确的。”我更加诧异了，而且心里不大相信他的话。
“出家人不打诳语。施主不相信的话贫僧也没有办法。”他摇头说。
我顿时怔住了，“方丈大师既然这样说，我当然相信了。那么，我就不再打搅方丈大师了。我今天来这里影响了方丈大师的清修，甚为歉意。告辞了。”
“贫僧送施主一句话。”他却说道。
我急忙地道：“您说。”
“事事有因才有果，这因果看似简单，但却不是常人可以看得那么清楚的。所以，请施主千万不要轻信那些江湖上的算命之言。施主是医生，就更应该明白世事无常的道理。”他说道。
我顿时笑了起来，“这样说来的话，因果岂不是虚幻之词了吗？”
“非也！”他即刻严肃地道，“佛在《首楞严经》里把轮回的原因说了出来：汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。意思是说，你欠我的命，将来就得还命；我欠你的债，将来也得还债。众生就这样生生世世，无量劫中，欠命的还命，欠债的还钱，轮回不休。每次欠的，要对方还的时候，一定会多要一点，多要的那一点点，等于又欠了，就这样永无休止地酬偿业报。明白这个真相，就不敢再造恶业，避免将来受恶报。施主是医生，那你应该知道，尽管每个人头痛的原因有所不同，但头痛肯定是有原因的，绝对不可能有无缘无故的头痛。任何人，不论患何种疾病，任何疾病的产生都是有原因的，先天性疾病也是有原因的。你说是不是这样？通俗点讲，种瓜得瓜，种豆得豆，撒什么种子开什么花叫因果报应。这是一个非常简单的道理。”
我心里不禁在笑，因为我觉得他说来半天还是没有把问题说清楚。其实这也不怪他，要知道佛教的轮回理论是很难找到现实依据的，说到底所谓的因果也好，轮回也罢，那仅仅只是一种宗教理论罢了。
所以，我不想再和他说下去了，于是顾不得什么礼节就直接站了起来，“方丈大师，下次我再到这里来和您谈论禅理吧。苦禅寺，这名字取得好啊，在这样一处并不僻静的地方参禅的话，可是要付出更多了辛劳的。对了，请问贵寺的牌匾是一位杀戮半生后向佛的人所书吗？”
本来我只是随便问问，想以此减缓我刚才不礼貌，但是却没有想到我的话说出来了之后竟然让他错愕不已，双眼即刻向我射出了两道精光。
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第十二章
陈圆现在的状况越来越糟糕。《 纯文字》她双腿和双臂的肌肉都开始出现了萎缩的情况，骨节在一点点显露出来，脸上消瘦得非常厉害，就如同头骨外面包裹着一层薄薄的皮肤似的。我是医生，倒是不觉得她现在的样子有多么的可怖，但是内心里面的悲怆却越来越浓厚：我无法想象曾经那么美丽的她有一天会变成这个样子。顿时感觉到人的美貌也仅仅是一种虚幻罢了。
最近，我经常在她面前说的一句话就是：“圆圆，坚持下去，你一定会醒来的。”
可是孩子却不一样了，他现在根本就不敢去看自己的母亲。没当孩子看见陈圆的时候就会大哭，挣扎着让我们抱着他离开那里。
于是我告诉保姆说：“别让孩子靠近她了。” 医道官途：妇产科12
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一直以来，特别是在最近，我似乎明白了她不愿意醒来的原因了：或许她是在向我示威。
她给我生了个儿子，但内心里面却在愤怒我的三心二意。于是就采用这样的方式来惩罚于我。
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而当孙露露的母亲忽然说到了那位算命的和尚的事情之后，我顿时在心里有了一种冲动：为什么我不去找找那位和尚替自己算一卦呢？
所以，在第二天下午我就去了，去到了那个叫苦禅寺的地方。
在一望无际等待秋收的原野中间，有一处茂密的森林，远远看去，那一片绿色并不大，但是却在秋色中显得是那么的特别与突出。我想，若是在冬天的时节，当万物枯萎的时候，这片绿色将更能够显示出它的生机。
一直以来我都觉得寺庙的选址很独特，要么是在高山之巅，要么是在僻静之野，而这个寺庙却有些与众不同，它选择在了一大片平坦之地的中央。或许，它求的是闹中取静，修的是常人难以修成的那种正果。苦禅，苦禅，我仿佛明白了，能够真正做到闹中取静也许才可以达到佛学的最高修为吧？因为在那样的地方修禅需要克服更多魔鬼的侵扰。
离开了主路就变成了碎石路面。车行驶在上面的时候感觉有些颠簸。由此我可以想象得到这座寺庙的破败程度了。
进入到了前面的那片树林里面，一股绿色散发出来的香气扑面而来。这是清新的空气的味道，是绿色植物和树木特有的气息。而眼前的道理却已经是水泥路面了，车行驶在上面的时候感觉到非常的平稳。由此我顿时觉得刚才经过的那段路是故意而为的了，也许是这座寺庙的和尚们要故意把这里搞成一种世外桃源的错觉。( aoye。com纯文字)如果真的是这样的话，我觉得是毫无必要的，因为我认为任何事情最完美的其实应该是自然，顺其自然才是最好的。
汽车行驶在一路的幽静之中，顿时神清气爽，禁不住轻踩了一下油门，让车速缓慢下来。城市里面难得有这样的绿色，更难得有这样的空气。我顿时被诱惑了。
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“施主随缘吧。”和尚说，面无表情。
“两千可以见你们住持方丈吗？”我问。
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“五千呢？可以吗？”我继续地问。
他随即念诵：“阿弥陀佛。施主跟我来吧。”
我大喜，同时也愕然：这也太便宜了吧？
那位和尚带着我去到了一处僻静的地方，那是一排低矮的楼房，他敲门，里面即刻传来了一个苍老的声音，“何事？”
那和尚说：“方丈师叔，有位施主想见您。”
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他离开了。我进入到了屋内，同时心里有些感慨：这地方虽然一样世俗，但是却比世俗多了一分信任。
进去后我发现屋内陈设简单，一尘不染。一张床，一个书橱，一张茶几，几个蒲团。茶几上面一壶清茶。仅此而已。
当然，里面还有一位正盘坐在蒲团上的老和尚。他正慈眉善目地在看着我。
“大师。”我去到他面前恭敬地道。这一刻，我顿时有了一种刚才在大殿时候的那种敬畏了。
“施主请坐。”他朝我微笑。
我去到蒲团上学着他的模样盘坐下，然后去看着他，却发现他的双眼已经闭上了，仿佛是入座了一般。 医道官途：妇产科12
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他猛然地睁开了眼，“原来施主不是想要来和贫僧探讨禅理的。”
我顿时忐忑起来，“对不起，我对禅理一窍不通，只想见见那位大师。”
“敝寺破烂不堪，哪里来的什么大师啊？”他淡淡地笑。
他的话顿时让我难堪起来，同时也似乎明白了他话中的意思，于是说道：“房子大师当然是大师了，不过您是佛学深厚，或许对人生预测之类的东西并无涉猎，我很惭愧，无心向佛，只想求证一件事情，请方丈大师原谅。我是一名医生，也有救世之心，只不过我的救世之心和佛教不一样罢了。请方丈大师看在我救人无数的份上满足一下我的这个请求吧。我虽不十分富裕，但还是薄有资产，我说了，事成之后一定捐资给贵寺还愿的。”
“施主太世俗了，敝寺虽破烂不堪，但接纳的却是有缘之人啊。”他淡淡地笑。
我心里很是不以为然。从那位和尚让我功德开始我就知道了，这地方说到底也是一个俗气之地罢了。于是也淡淡地说道：“佛说，普度众生。佛又说，佛渡有缘人。大师，那么无缘人就不渡了吗？这样的话从何去谈普度众生呢？”
他却依然淡淡地在微笑，“施主还说不懂禅理。这个问题就提得很好啊。佛是慈悲的，他愿用自己的慈悲心度化众生，但有一个问题存在，佛不能替众生去做任何事，佛只能把真理毫无保留地平等地告诉每一位众生，关键要看众生去不去做，如果众生与佛无缘，不听不信佛理，佛也是没有办法的，所以说佛度有缘人，其实真正的度不是佛度，而是应用佛理来自度。佛愿普渡众生，但还要看众生是否愿意得度。”
他说了这么大一段话，我听得糊里糊涂的，不过他最后的一句话我可是听明白了的，顿时知道自己 理解上确实有失偏颇。不过我不想和他探讨所谓的禅理，因为我发现他刚才的话又把我拉到了禅理上面来了，顿时想起了那位女警察，于是心里想道：看来这位老方丈也很寂寞，今天好不容易逮住了我，不但收了我的钱，而且还想过说话的瘾。
“方丈大师，您能不能让那位大师和我见一面呢？”我依然直奔主题。
“施主心浮气躁，太过现实。难怪做事情只看眼前不顾长远啊。可叹，可悲。哎！说说吧，你所说的那位大师是何模样？”他叹息着问我道。
我急忙把孙露露母亲描述的那段话向他复述了一遍。
他顿时沉思起来，一会儿后才说道：“敝寺好像是有这么一位僧人，不过他可不是什么大师，也就是一位扫地僧人罢了。”
我忽然想起金庸《天龙八部》小说里面那位扫地僧人来，要知道，那位僧人可是深藏不露、默默无闻的真正高僧呢。于是我笑着说道：“方丈大师，贵寺藏龙卧虎，说不一定他是深藏不露也难说呢。”
他顿时笑了起来，“施主可能是武侠小说看多了吧？你说的那位僧人就是一个讨饭的，前不久才被敝寺收留下来的。他胡说八道一番施主的那位长辈就相信了？”
我心里很是诧异，不过并不想因此放过这次机会，于是急忙地道：“方丈大师，您让我见见他吧。”
他摇头道：“施主来晚了，他前几天就私自离开了敝寺了。因为贫僧发现他在寺里面招摇撞骗，于是狠狠地责骂了他一顿，所以他才羞惭离去了。”
“可是，据我那位长辈讲，他说的可是非常的准确的。”我更加诧异了，而且心里不大相信他的话。
“出家人不打诳语。施主不相信的话贫僧也没有办法。”他摇头说。
我顿时怔住了，“方丈大师既然这样说，我当然相信了。那么，我就不再打搅方丈大师了。我今天来这里影响了方丈大师的清修，甚为歉意。告辞了。”
“贫僧送施主一句话。”他却说道。
我急忙地道：“您说。”
“事事有因才有果，这因果看似简单，但却不是常人可以看得那么清楚的。所以，请施主千万不要轻信那些江湖上的算命之言。施主是医生，就更应该明白世事无常的道理。”他说道。
我顿时笑了起来，“这样说来的话，因果岂不是虚幻之词了吗？”
“非也！”他即刻严肃地道，“佛在《首楞严经》里把轮回的原因说了出来：汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。意思是说，你欠我的命，将来就得还命；我欠你的债，将来也得还债。众生就这样生生世世，无量劫中，欠命的还命，欠债的还钱，轮回不休。每次欠的，要对方还的时候，一定会多要一点，多要的那一点点，等于又欠了，就这样永无休止地酬偿业报。明白这个真相，就不敢再造恶业，避免将来受恶报。施主是医生，那你应该知道，尽管每个人头痛的原因有所不同，但头痛肯定是有原因的，绝对不可能有无缘无故的头痛。任何人，不论患何种疾病，任何疾病的产生都是有原因的，先天性疾病也是有原因的。你说是不是这样？通俗点讲，种瓜得瓜，种豆得豆，撒什么种子开什么花叫因果报应。这是一个非常简单的道理。”
我心里不禁在笑，因为我觉得他说来半天还是没有把问题说清楚。其实这也不怪他，要知道佛教的轮回理论是很难找到现实依据的，说到底所谓的因果也好，轮回也罢，那仅仅只是一种宗教理论罢了。
所以，我不想再和他说下去了，于是顾不得什么礼节就直接站了起来，“方丈大师，下次我再到这里来和您谈论禅理吧。苦禅寺，这名字取得好啊，在这样一处并不僻静的地方参禅的话，可是要付出更多了辛劳的。对了，请问贵寺的牌匾是一位杀戮半生后向佛的人所书吗？”
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