第一百八十三章
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“你真的打算什么都不说吗？”
帕洛芙坐在窗台边上看着窗外优美的月色，她以夏尔家更凉快为理由留了下来，其实夏尔知道她可能是担心会有一些反复的变化，想要留下来保护两个女孩，所以他也默认了，并没有提及此事。
晚上一家人吃完了晚饭，夏尔和大块头去了书房，他们要谈一谈接下来去贝尔利的事情，帕洛芙则和夏莉回到了夏莉的房间里。
镜子已经被搬去了其他地方，毕竟里面住着一个恶魔，帕洛芙没看见镜子，自然也不知道这个房子凉快的原因是这里藏着一个恶魔，可就算她看见了，也未必就能够认出来。
无形魔本身就是一种很特别的恶魔，而且这个还是最厉害的那种，她如果不想出现在人们的面前，一般的人真的无法看见她。
帕洛芙半边的身体都压在了窗台上，怀中的宝贝也因此变形，让夏尔的衬衫变得不那么服帖，她回头看了一眼盘腿坐在床上的夏莉，慵懒的眼神里透着一种成熟女人才拥有的，只可意会不可言传的妩媚。
夏莉低着头看着自己抵在一起的双脚，轻应了一声，“其实他这些年过的也不快乐，现在看到他开心的样子，我就不想破坏他的情绪，再等等吧……”
夏尔过的快不快乐夏莉其实很清楚，一个人如果能经常露出笑容，即使他的生活工作很疲惫，他也是快乐的，因为他会笑，能笑出来心情就不会太差。
这些年里夏尔很少会笑，也就最近几个月脸上有了笑容，在过去那段时间里他一年内几乎都笑不到一次，大多数时候都是紧抓着眉头，脸上带着愁容。夏莉虽然知道一些什么，可她却没有说，她知道夏尔要负担他们兄弟的生活和各种费用，已经很累也很难，她不想再为这个兄长增加一些麻烦。
现在，夏尔经常会笑，这让女孩觉得真的不一样了，不仅是生活，还有其他的东西，这才是她想要的生活，可生活再次和她开了一个玩笑，这样完美的生活只剩下八个多月了。
八个多月之后他们就要分离，可能需要很久很久才能重逢，所以她突然间想要把悲伤留给自己，让夏尔带着自己快乐，她已经长大了，不需要在让夏尔为她负担什么，她可以照顾自己，也能为夏尔背负一些东西。
帕洛芙看着女孩，幽幽一叹，大抵女孩们都是这样吧，她向后仰着头，望着天空中挂着如银盘一样的皎洁的月光，眼中露出了片刻的温柔，可能，她也想起了年轻自己的，毕竟每个人都年轻过。
在另外一间房间里，夏尔还不知道发生了这么多的事情，他在和阿尔佛雷德谈论起贝尔利的一些事情。
这座珠光宝气之城最大的特色就是繁华，以及有众多的商人和外地人，贝尔利的宝石矿产出的宝石被冠以“贝尔利珠宝”之名，这是一个统称，然后还有更细节的细分，在整个世界范围内，这种珠宝都是非常具有特色，且昂贵的宝石。
因为到目前为止发现类似的宝石只有贝尔利这样一处产地，加上谁也不知道这些开采了一百多年的宝石矿还能够开采多少年，贝尔利珠宝的价格，特别是顶级珠宝的价格已经涨疯了。
无数人预言这座城市的宝石最多再开采十年，就会彻底的枯竭，当然这些结论源自于贝尔利城对外出售的珠宝总数在逐年下降，人们才有了这样一个合理的猜测。
但是也有人认为这不过是商人们的手段罢了，贝尔利地下的宝石矿还能够开采很久，至少几十年内不需要担心它会枯竭，当然这是买家们的说法，他们希望用这样的方式来降低珠宝的价格。
总之一句话，这是一座繁华的珠宝之城，到处都可以看见豪商巨贾，在这座城市中只要有钱，那么就是天堂，有人说贝尔利是最接近自由之城的城市。
阿尔佛雷德他们有时候去贝尔利主要就是为了销赃和享乐，他们会把一些在艾佩达城不太合法的东西拿到贝尔利去销售，顺便体验一下贝尔利女孩们热情的招待。
“贝尔利的统治者是一位子爵，那个地方在没有发现珠宝之前是一个比艾佩达还要贫瘠的地方，直到他们发现了珠宝。子爵的名字叫做穆拉德，一个虔诚的克狄罗信徒，这也让他很……”，阿尔佛雷德说到这忍不住嘿嘿的笑了笑，“很有趣！”
其实并不只是有趣，是有病，克狄罗的信徒都没有正常人，在这个世界的信仰体系中排除那些可能只影响一个城市或者一个街区，没有任何真实存在的小宗教和对恶魔崇拜的团体，真正有体系，受众广泛的，只有两个体系，一个是佛奇诺，一个是克狄罗。
佛奇诺这个名字是按照这个世界的语言体系进行“本地化”之后的名字，也就是光明的意思，有些人认为佛奇诺其实并不是一个友善的神明，因为他的所有举动都在刻意的迎合人类，有些人会认为这是他表达善意的方式，但也有些人认为这是一场阴谋。
克狄罗这个名字则是另外一尊对人类抱有善意的界外神明的名字的音译，没有本地化，按照直接传入到人类大脑中的声音来分辨，最接近这尊神明的名字就是克狄罗鲁普斯特努菲亚……，这是一长串名字，后面大约还有四十多个音节，并且有时候后面的音节还会随着一些人们没有捕捉到的规则发生变化，所以为了避免每个信徒接受到的意识传递不同，产生的偏差导致彼此之间产生误会，最后他就叫克狄罗了。
克狄罗是一尊“自由之神”，从教会方面得到的经文和一些描述中，克狄罗号召人们拥有真正的，绝对的自由，不要因为身份，阶级之类的差距违背自己向往自由的决心和真心。
克狄罗在普通民众中没有太多的信徒，但是在富人阶级和特权阶级里，有一定比例的，虔诚的信徒——事实上人们认为大多数克狄罗的信徒都是为了有这样一个背景，好为自己做的各种荒唐的事情找一个借口。
如果一个正常人在街上不穿衣服到处奔跑有可能会被吊死，但当他说自己是克狄罗的信徒，是神明让他放开社会道德伦理对他的束缚，让他解放自己的天性时，人们就会觉得……这个人说的有点道理，做的事情也不那么出格了。
这就是克狄罗信徒的表现，一种极致的享乐主义，想即做！
所以这种主义和信仰往往都会出现在一些繁华的大城市。据说在国外某个靠海边的城市里，人们用洁白的岩石来当建筑材料和地砖，整座城市只有白色和金色。
那里没有城墙，只有壮观的各种建筑物，人们不穿衣服，或者穿很少的衣服，随意的享乐，从早到晚，从晚到早，永远都不会停下。甚至说是曾经有一个贵族无法忍受这座城市和它的荒诞，率领了军队打算摧毁它，却成为了它的俘虏。
说起这些趣闻的时候阿尔佛雷德很明显的咽了一口口水，就像是很长时间没有吃饭，突然看见大餐那样忍不住露出了饥渴的表情，其实夏尔也挺向往的。
两个男人对视了一眼，压低了声音嘿嘿的笑了起来，笑声中只有他们自己才懂得一些小秘密。
“还是谈谈贝尔利吧……”，夏尔端起杯子喝了一口咖啡，他觉得这个问题再讨论下去有可能一晚上都要白费，同时这也更让他开始向往外面的世界。
这个多姿多彩的世界和他以前那个世界完全的不同，他体内已经有些蠢蠢欲动的东西，正在高速他，出去看一看，到处转一转。
阿尔佛雷德也喝了一些咖啡——这些都是来自于上城区的战利品，咖啡豆也是奢侈品之一，有时候一些昂贵的，特别的咖啡豆价比黄金。
苦涩的味道让大块头的激情稍稍退却了一些，他继续开始说起贝尔利的一些情况，大约半个多小时之后，才松了一口气的同时闭上了嘴。
夏尔摸了摸下巴上还有些柔软的胡茬，“听起来这就像是一座不设防的城市，人们都在追求快乐，那么他们的战斗力从什么地方来的？”
“奴隶！”，阿尔佛雷德耸了耸肩，向后靠坐在椅子上，“艾佩达有比较完善的工业基础和庞大的下城区，有足够多的人去干重活和脏活，但是在贝尔利，有钱人更多，他们找不到太多的人来为他们干那些体力活，所以当地的统治阶级大量的从外面购买奴隶来使用。”
“就包括了战争，他们也会使用奴隶和雇佣军，不过夏尔你不要觉得奴隶和雇佣军就没有战斗力，他们的战斗力其实比普通军人更加的可怕，‘希望或解脱’这是奴隶们最常说的话，他们无惧死亡乃至于渴望死亡去得到解脱！”
“同时只要他们没有死，他们就会英勇无比，因为战功能够让他们摆脱奴隶的身份，重新以一个人的身份走向新的生活，这就是希望或解脱，无论是生，还是死，都是他们最渴望的东西！”
“你真的打算什么都不说吗？”
帕洛芙坐在窗台边上看着窗外优美的月色，她以夏尔家更凉快为理由留了下来，其实夏尔知道她可能是担心会有一些反复的变化，想要留下来保护两个女孩，所以他也默认了，并没有提及此事。
晚上一家人吃完了晚饭，夏尔和大块头去了书房，他们要谈一谈接下来去贝尔利的事情，帕洛芙则和夏莉回到了夏莉的房间里。
镜子已经被搬去了其他地方，毕竟里面住着一个恶魔，帕洛芙没看见镜子，自然也不知道这个房子凉快的原因是这里藏着一个恶魔，可就算她看见了，也未必就能够认出来。
无形魔本身就是一种很特别的恶魔，而且这个还是最厉害的那种，她如果不想出现在人们的面前，一般的人真的无法看见她。
帕洛芙半边的身体都压在了窗台上，怀中的宝贝也因此变形，让夏尔的衬衫变得不那么服帖，她回头看了一眼盘腿坐在床上的夏莉，慵懒的眼神里透着一种成熟女人才拥有的，只可意会不可言传的妩媚。
夏莉低着头看着自己抵在一起的双脚，轻应了一声，“其实他这些年过的也不快乐，现在看到他开心的样子，我就不想破坏他的情绪，再等等吧……”
夏尔过的快不快乐夏莉其实很清楚，一个人如果能经常露出笑容，即使他的生活工作很疲惫，他也是快乐的，因为他会笑，能笑出来心情就不会太差。
这些年里夏尔很少会笑，也就最近几个月脸上有了笑容，在过去那段时间里他一年内几乎都笑不到一次，大多数时候都是紧抓着眉头，脸上带着愁容。夏莉虽然知道一些什么，可她却没有说，她知道夏尔要负担他们兄弟的生活和各种费用，已经很累也很难，她不想再为这个兄长增加一些麻烦。
现在，夏尔经常会笑，这让女孩觉得真的不一样了，不仅是生活，还有其他的东西，这才是她想要的生活，可生活再次和她开了一个玩笑，这样完美的生活只剩下八个多月了。
八个多月之后他们就要分离，可能需要很久很久才能重逢，所以她突然间想要把悲伤留给自己，让夏尔带着自己快乐，她已经长大了，不需要在让夏尔为她负担什么，她可以照顾自己，也能为夏尔背负一些东西。
帕洛芙看着女孩，幽幽一叹，大抵女孩们都是这样吧，她向后仰着头，望着天空中挂着如银盘一样的皎洁的月光，眼中露出了片刻的温柔，可能，她也想起了年轻自己的，毕竟每个人都年轻过。
在另外一间房间里，夏尔还不知道发生了这么多的事情，他在和阿尔佛雷德谈论起贝尔利的一些事情。
这座珠光宝气之城最大的特色就是繁华，以及有众多的商人和外地人，贝尔利的宝石矿产出的宝石被冠以“贝尔利珠宝”之名，这是一个统称，然后还有更细节的细分，在整个世界范围内，这种珠宝都是非常具有特色，且昂贵的宝石。
因为到目前为止发现类似的宝石只有贝尔利这样一处产地，加上谁也不知道这些开采了一百多年的宝石矿还能够开采多少年，贝尔利珠宝的价格，特别是顶级珠宝的价格已经涨疯了。
无数人预言这座城市的宝石最多再开采十年，就会彻底的枯竭，当然这些结论源自于贝尔利城对外出售的珠宝总数在逐年下降，人们才有了这样一个合理的猜测。
但是也有人认为这不过是商人们的手段罢了，贝尔利地下的宝石矿还能够开采很久，至少几十年内不需要担心它会枯竭，当然这是买家们的说法，他们希望用这样的方式来降低珠宝的价格。
总之一句话，这是一座繁华的珠宝之城，到处都可以看见豪商巨贾，在这座城市中只要有钱，那么就是天堂，有人说贝尔利是最接近自由之城的城市。
阿尔佛雷德他们有时候去贝尔利主要就是为了销赃和享乐，他们会把一些在艾佩达城不太合法的东西拿到贝尔利去销售，顺便体验一下贝尔利女孩们热情的招待。
“贝尔利的统治者是一位子爵，那个地方在没有发现珠宝之前是一个比艾佩达还要贫瘠的地方，直到他们发现了珠宝。子爵的名字叫做穆拉德，一个虔诚的克狄罗信徒，这也让他很……”，阿尔佛雷德说到这忍不住嘿嘿的笑了笑，“很有趣！”
其实并不只是有趣，是有病，克狄罗的信徒都没有正常人，在这个世界的信仰体系中排除那些可能只影响一个城市或者一个街区，没有任何真实存在的小宗教和对恶魔崇拜的团体，真正有体系，受众广泛的，只有两个体系，一个是佛奇诺，一个是克狄罗。
佛奇诺这个名字是按照这个世界的语言体系进行“本地化”之后的名字，也就是光明的意思，有些人认为佛奇诺其实并不是一个友善的神明，因为他的所有举动都在刻意的迎合人类，有些人会认为这是他表达善意的方式，但也有些人认为这是一场阴谋。
克狄罗这个名字则是另外一尊对人类抱有善意的界外神明的名字的音译，没有本地化，按照直接传入到人类大脑中的声音来分辨，最接近这尊神明的名字就是克狄罗鲁普斯特努菲亚……，这是一长串名字，后面大约还有四十多个音节，并且有时候后面的音节还会随着一些人们没有捕捉到的规则发生变化，所以为了避免每个信徒接受到的意识传递不同，产生的偏差导致彼此之间产生误会，最后他就叫克狄罗了。
克狄罗是一尊“自由之神”，从教会方面得到的经文和一些描述中，克狄罗号召人们拥有真正的，绝对的自由，不要因为身份，阶级之类的差距违背自己向往自由的决心和真心。
克狄罗在普通民众中没有太多的信徒，但是在富人阶级和特权阶级里，有一定比例的，虔诚的信徒——事实上人们认为大多数克狄罗的信徒都是为了有这样一个背景，好为自己做的各种荒唐的事情找一个借口。
如果一个正常人在街上不穿衣服到处奔跑有可能会被吊死，但当他说自己是克狄罗的信徒，是神明让他放开社会道德伦理对他的束缚，让他解放自己的天性时，人们就会觉得……这个人说的有点道理，做的事情也不那么出格了。
这就是克狄罗信徒的表现，一种极致的享乐主义，想即做！
所以这种主义和信仰往往都会出现在一些繁华的大城市。据说在国外某个靠海边的城市里，人们用洁白的岩石来当建筑材料和地砖，整座城市只有白色和金色。
那里没有城墙，只有壮观的各种建筑物，人们不穿衣服，或者穿很少的衣服，随意的享乐，从早到晚，从晚到早，永远都不会停下。甚至说是曾经有一个贵族无法忍受这座城市和它的荒诞，率领了军队打算摧毁它，却成为了它的俘虏。
说起这些趣闻的时候阿尔佛雷德很明显的咽了一口口水，就像是很长时间没有吃饭，突然看见大餐那样忍不住露出了饥渴的表情，其实夏尔也挺向往的。
两个男人对视了一眼，压低了声音嘿嘿的笑了起来，笑声中只有他们自己才懂得一些小秘密。
“还是谈谈贝尔利吧……”，夏尔端起杯子喝了一口咖啡，他觉得这个问题再讨论下去有可能一晚上都要白费，同时这也更让他开始向往外面的世界。
这个多姿多彩的世界和他以前那个世界完全的不同，他体内已经有些蠢蠢欲动的东西，正在高速他，出去看一看，到处转一转。
阿尔佛雷德也喝了一些咖啡——这些都是来自于上城区的战利品，咖啡豆也是奢侈品之一，有时候一些昂贵的，特别的咖啡豆价比黄金。
苦涩的味道让大块头的激情稍稍退却了一些，他继续开始说起贝尔利的一些情况，大约半个多小时之后，才松了一口气的同时闭上了嘴。
夏尔摸了摸下巴上还有些柔软的胡茬，“听起来这就像是一座不设防的城市，人们都在追求快乐，那么他们的战斗力从什么地方来的？”
“奴隶！”，阿尔佛雷德耸了耸肩，向后靠坐在椅子上，“艾佩达有比较完善的工业基础和庞大的下城区，有足够多的人去干重活和脏活，但是在贝尔利，有钱人更多，他们找不到太多的人来为他们干那些体力活，所以当地的统治阶级大量的从外面购买奴隶来使用。”
“就包括了战争，他们也会使用奴隶和雇佣军，不过夏尔你不要觉得奴隶和雇佣军就没有战斗力，他们的战斗力其实比普通军人更加的可怕，‘希望或解脱’这是奴隶们最常说的话，他们无惧死亡乃至于渴望死亡去得到解脱！”
“同时只要他们没有死，他们就会英勇无比，因为战功能够让他们摆脱奴隶的身份，重新以一个人的身份走向新的生活，这就是希望或解脱，无论是生，还是死，都是他们最渴望的东西！”