第二十章 斯登洞
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终于下雨了，纷纷扬扬的雨点打在地上，激起一股股尘土，人们舒了一口气。
将近三个月没有下雨，天干物燥，121林场的植树和营林都有很大的困难，为了防止随时可能发生的森林火灾，全场干部职工都分片值守，每天热辣辣的阳光照得人睁不开眼。
还没待人们高兴几分钟，突然发现这雨下得邪门，那不是一场普降甘霖的雨，而是一场暴雨，天空好像破了一个大洞，别处的雨全部倾泻到了达拉沟里。
外面一阵紧似一阵的风雨声，像一个巨大的怪兽在门外嘶吼，我害怕我家这木板房随时有可能被掀翻。一家人围着蜡烛，我和姐姐在做作业，母亲在做衣服，屋顶有两处漏雨，用洗脸盆和洗脚盆接住。
父亲在家坐卧不宁，当听到了一点异常的响动，便披上雨衣出门去了。我们都习惯了，越是危险的时候，父亲一般都不在家里。121林场的干部们自觉地汇聚到了场部办公楼，随时准备着应对突如其来的灾害。
第二天一早，天终于放晴了。121林场损失不大，只有两处木板房被风吹翻了，几乎家家都在漏雨。这场雨受损失的最大的是不是林场，而是对面的达拉村。
达拉村后山发生泥石流，那不是上次的小泥石流了，而是破坏力极大的泥石流，所到之处，无论房屋还是农作物都被席卷一空。村长吴勇不顾危险去抢救一位被泥石流围困的腿脚不便的老人，不慎被泥石流裹住脱不开身而牺牲了。
吴勇因公牺牲，让全村百姓悲痛不已，按照本地习俗为他举行葬礼。父亲代表121林场参加了葬礼。因为泥石流，老百姓对父亲已经不如原来那么亲近了，这很明显，大家都认为是山上的木头被砍了，是引发了这场泥石流的主要原因。
被雨水洗刷干净的天空大地，空气是那么的清新，在盛放着格桑花的草地上，全村人用杉木柴和青冈柴一层一层架起一个#字柴垛，吴玉把吴勇生前用过的东西、衣物也堆了上去。
一缕青烟升起，一个身影随着熊熊火焰腾起，受尽了人生的磨难，也完成了尘世的修炼，在宇宙洪荒中轮回，愿你在天国中得以安详，复活于长生天。
高高的山崖边，格桑花和羊角花一簇簇开放，大家将吴勇的骨灰抛洒出去，飞扬的骨灰，落入古锦河，落入达拉沟，落入苍茫的大森林……
随风漫天飞舞的龙达，飘扬的经幡，土归土，尘归尘。这一刻，超脱了一切束缚，一切痛苦和挣扎顿时烟消云散。从此，如流水一般顺畅，如风一般自由。
吴勇的七七四十九天忌日，父亲执意要到达拉村去一趟：我去跟吴勇道个别，几十年的朋友了。
我脱口而出：我也要去。
母亲收拾了一大包不好带走的旧衣物和日用品，让我们给吴玉家带去。
事情已经过了这么久，达拉村仍然笼罩在忧伤之中，我们的到来并没有引起太多的注意。我们直接到了吴玉家里，她家幸好地势比较高，但也在大雨中后山墙裂口了。我们把东西放下，和吴玉、花花一起去坟山祭拜吴勇。
父亲将两瓶江津白酒打开，敬了天地，自己抿了一口，倒上一大杯，郑重地放在了白塔上，红着眼说：兄弟，喝！吴玉又开始哭起来。
过了一阵，大家的情绪平复下来，父亲和吴玉在谈家里的事情，花花说：我和波儿去斯登洞玩玩。
吴玉和父亲同意了，只是嘱咐我们注意安全，早点回来。
我和花花沿着林间小路上山，穿过杂草丛生的灌木丛，看得出，这是一条人迹罕至的路，几乎就不叫路了，只有达拉村本地的人才知道的路。
一边走，一边回头就可以看见泥石流的全景，真的是触目惊心，达拉村建在沟边的房子几乎被冲毁殆尽，我原来看见的绿草如茵的草坪和耕地，像被一双巨手撕开，成了灰黑的乱石滩。
花花说：都怪你们砍木头，惹怒了山神，便降下了灾难。
我说：哪个说的哦，那些是封建迷信。
花花说：可事实就在眼前，森林没有了，泥石流来了。
这不是我能理解得了的。花花见我无言以对，便说：这和你没有关系，你又没有去砍木头。
但我们森工局的不砍木头又能做什么呢？我以后也有可能会当工人砍木头啊。就像花花在达拉村的小伙伴一样，没有读书，就在牧场放牛。花花现在就是一个放牛人了，她读完小学就回村里，现在放的就是石基的那一群牛。
花花说：我喜欢读书的，但是阿妈身体不好，石基叔叔入狱后，家里也缺放牛的，所以我就只有回来了。
可以不读书，这真是我向往的生活。我对花花说。
你是生在福中不知福。花花说，你不读书能做个啥？
你怎么和我父母说的一样？我说。
因为男孩子不懂事。花花说。
被大人说不懂事尚可以忍受，可是被比自己大不了多少的女孩子说不懂事，这的确是一件尴尬甚至让人愤怒的事情。
花花看到我的脸色不好，连忙说：阿妈说你聪明，每次都是班上前三名。
可是，你阿妈怎么知道的呢？我疑惑地问。
当然是你阿爸告诉阿妈的！花花说。
我父亲好久才告诉你阿妈的呢？我继续问，对有关自己的话题，特别是有点表扬性质的，我特别的感兴趣。在我印象中，父亲并没有和吴玉接触过。
我不知道。花花笑笑道。
不得不承认，在人情世故上，花花比我成熟多了，而我，至今都还没有学会看人家脸色，在这点上，我永远是个弱智。
顶着烈日，我们到达斯登洞已经是大汗淋漓了。
斯登洞口是一大片齐人深的茅草，拨开草丛进洞，一大股凉气扑面而来。里面漆黑一片，花花变戏法一般拿出一盏煤油灯点上，在摇曳的灯光下，一个奇境出现在我面前。洞里最高处不超过5米米，总面积跟一个篮球场相仿。外窄内宽，洞里套洞，幽深神秘。
你听。花花提醒道。
一阵滴滴答答的声音由远而近悠悠而至，说话声、脚步声都伴随着回音，这空旷黑暗的洞里，显得神秘而恐怖。我平时虽然以莽胆大著称，但是，让我一个人在这里生活，再给我一百个胆子我都不敢。
里面是滴水凼。花花继续介绍道。
洞壁很光滑，上面有一些若隐若现的痕迹，算不上雕刻，最多是刻痕，有圆点组成的图案，像太阳，也像一只只眼睛，中间是一些人形图案，下面是动物的图案。岩壁下面还有一些奇怪的人像，半人半兽的模样。旁边还有一堆刻有奇怪的文字的青石板。
花花说：你还别小看这个斯登洞了，前几天，有两个川大的教授来看了，他们非常兴奋，说斯登岩画是将成都平原和青藏高原古锦文化有机地联系了起来，那是一个文明的象征。他们说，古锦县位于青藏高原向四川盆地过渡地带，是中国民族文化南北走廊的关键地带，斯登岩画的发现，意义非同小可。在古代，这里曾经作为战略要地，作为驻兵之地，也是高僧大德们的修行之所，还有解放初期土匪和特务的秘密窝点。现在就成了上山的人们避雨和孩子们玩耍的地方。在羊角花开的季节，这里成为情侣幽会的地方。当然，还会用来安置一些特别的人，比如疯子、感染恶疾之人。所以，斯登洞并不是个吉利之地，一般人并不愿意来这里。
这是谁刻的呢？我问。
谁知道呢？但我知道我们并不是最早最早生活在这里的人，这是最早最早生活在这里的人刻的吧。花花认真地说，并指着画中的一个人让我看。岩画上的太阳、人、动物，都和我的生活一样。
岩画上有一个能把脚举过头顶并能绕颈的人。花花黑色的眼眸里闪现出一道神秘的光，嘴里突然用本地话开始唱：石旦不尔让，让哦啰……?
终于下雨了，纷纷扬扬的雨点打在地上，激起一股股尘土，人们舒了一口气。
将近三个月没有下雨，天干物燥，121林场的植树和营林都有很大的困难，为了防止随时可能发生的森林火灾，全场干部职工都分片值守，每天热辣辣的阳光照得人睁不开眼。
还没待人们高兴几分钟，突然发现这雨下得邪门，那不是一场普降甘霖的雨，而是一场暴雨，天空好像破了一个大洞，别处的雨全部倾泻到了达拉沟里。
外面一阵紧似一阵的风雨声，像一个巨大的怪兽在门外嘶吼，我害怕我家这木板房随时有可能被掀翻。一家人围着蜡烛，我和姐姐在做作业，母亲在做衣服，屋顶有两处漏雨，用洗脸盆和洗脚盆接住。
父亲在家坐卧不宁，当听到了一点异常的响动，便披上雨衣出门去了。我们都习惯了，越是危险的时候，父亲一般都不在家里。121林场的干部们自觉地汇聚到了场部办公楼，随时准备着应对突如其来的灾害。
第二天一早，天终于放晴了。121林场损失不大，只有两处木板房被风吹翻了，几乎家家都在漏雨。这场雨受损失的最大的是不是林场，而是对面的达拉村。
达拉村后山发生泥石流，那不是上次的小泥石流了，而是破坏力极大的泥石流，所到之处，无论房屋还是农作物都被席卷一空。村长吴勇不顾危险去抢救一位被泥石流围困的腿脚不便的老人，不慎被泥石流裹住脱不开身而牺牲了。
吴勇因公牺牲，让全村百姓悲痛不已，按照本地习俗为他举行葬礼。父亲代表121林场参加了葬礼。因为泥石流，老百姓对父亲已经不如原来那么亲近了，这很明显，大家都认为是山上的木头被砍了，是引发了这场泥石流的主要原因。
被雨水洗刷干净的天空大地，空气是那么的清新，在盛放着格桑花的草地上，全村人用杉木柴和青冈柴一层一层架起一个#字柴垛，吴玉把吴勇生前用过的东西、衣物也堆了上去。
一缕青烟升起，一个身影随着熊熊火焰腾起，受尽了人生的磨难，也完成了尘世的修炼，在宇宙洪荒中轮回，愿你在天国中得以安详，复活于长生天。
高高的山崖边，格桑花和羊角花一簇簇开放，大家将吴勇的骨灰抛洒出去，飞扬的骨灰，落入古锦河，落入达拉沟，落入苍茫的大森林……
随风漫天飞舞的龙达，飘扬的经幡，土归土，尘归尘。这一刻，超脱了一切束缚，一切痛苦和挣扎顿时烟消云散。从此，如流水一般顺畅，如风一般自由。
吴勇的七七四十九天忌日，父亲执意要到达拉村去一趟：我去跟吴勇道个别，几十年的朋友了。
我脱口而出：我也要去。
母亲收拾了一大包不好带走的旧衣物和日用品，让我们给吴玉家带去。
事情已经过了这么久，达拉村仍然笼罩在忧伤之中，我们的到来并没有引起太多的注意。我们直接到了吴玉家里，她家幸好地势比较高，但也在大雨中后山墙裂口了。我们把东西放下，和吴玉、花花一起去坟山祭拜吴勇。
父亲将两瓶江津白酒打开，敬了天地，自己抿了一口，倒上一大杯，郑重地放在了白塔上，红着眼说：兄弟，喝！吴玉又开始哭起来。
过了一阵，大家的情绪平复下来，父亲和吴玉在谈家里的事情，花花说：我和波儿去斯登洞玩玩。
吴玉和父亲同意了，只是嘱咐我们注意安全，早点回来。
我和花花沿着林间小路上山，穿过杂草丛生的灌木丛，看得出，这是一条人迹罕至的路，几乎就不叫路了，只有达拉村本地的人才知道的路。
一边走，一边回头就可以看见泥石流的全景，真的是触目惊心，达拉村建在沟边的房子几乎被冲毁殆尽，我原来看见的绿草如茵的草坪和耕地，像被一双巨手撕开，成了灰黑的乱石滩。
花花说：都怪你们砍木头，惹怒了山神，便降下了灾难。
我说：哪个说的哦，那些是封建迷信。
花花说：可事实就在眼前，森林没有了，泥石流来了。
这不是我能理解得了的。花花见我无言以对，便说：这和你没有关系，你又没有去砍木头。
但我们森工局的不砍木头又能做什么呢？我以后也有可能会当工人砍木头啊。就像花花在达拉村的小伙伴一样，没有读书，就在牧场放牛。花花现在就是一个放牛人了，她读完小学就回村里，现在放的就是石基的那一群牛。
花花说：我喜欢读书的，但是阿妈身体不好，石基叔叔入狱后，家里也缺放牛的，所以我就只有回来了。
可以不读书，这真是我向往的生活。我对花花说。
你是生在福中不知福。花花说，你不读书能做个啥？
你怎么和我父母说的一样？我说。
因为男孩子不懂事。花花说。
被大人说不懂事尚可以忍受，可是被比自己大不了多少的女孩子说不懂事，这的确是一件尴尬甚至让人愤怒的事情。
花花看到我的脸色不好，连忙说：阿妈说你聪明，每次都是班上前三名。
可是，你阿妈怎么知道的呢？我疑惑地问。
当然是你阿爸告诉阿妈的！花花说。
我父亲好久才告诉你阿妈的呢？我继续问，对有关自己的话题，特别是有点表扬性质的，我特别的感兴趣。在我印象中，父亲并没有和吴玉接触过。
我不知道。花花笑笑道。
不得不承认，在人情世故上，花花比我成熟多了，而我，至今都还没有学会看人家脸色，在这点上，我永远是个弱智。
顶着烈日，我们到达斯登洞已经是大汗淋漓了。
斯登洞口是一大片齐人深的茅草，拨开草丛进洞，一大股凉气扑面而来。里面漆黑一片，花花变戏法一般拿出一盏煤油灯点上，在摇曳的灯光下，一个奇境出现在我面前。洞里最高处不超过5米米，总面积跟一个篮球场相仿。外窄内宽，洞里套洞，幽深神秘。
你听。花花提醒道。
一阵滴滴答答的声音由远而近悠悠而至，说话声、脚步声都伴随着回音，这空旷黑暗的洞里，显得神秘而恐怖。我平时虽然以莽胆大著称，但是，让我一个人在这里生活，再给我一百个胆子我都不敢。
里面是滴水凼。花花继续介绍道。
洞壁很光滑，上面有一些若隐若现的痕迹，算不上雕刻，最多是刻痕，有圆点组成的图案，像太阳，也像一只只眼睛，中间是一些人形图案，下面是动物的图案。岩壁下面还有一些奇怪的人像，半人半兽的模样。旁边还有一堆刻有奇怪的文字的青石板。
花花说：你还别小看这个斯登洞了，前几天，有两个川大的教授来看了，他们非常兴奋，说斯登岩画是将成都平原和青藏高原古锦文化有机地联系了起来，那是一个文明的象征。他们说，古锦县位于青藏高原向四川盆地过渡地带，是中国民族文化南北走廊的关键地带，斯登岩画的发现，意义非同小可。在古代，这里曾经作为战略要地，作为驻兵之地，也是高僧大德们的修行之所，还有解放初期土匪和特务的秘密窝点。现在就成了上山的人们避雨和孩子们玩耍的地方。在羊角花开的季节，这里成为情侣幽会的地方。当然，还会用来安置一些特别的人，比如疯子、感染恶疾之人。所以，斯登洞并不是个吉利之地，一般人并不愿意来这里。
这是谁刻的呢？我问。
谁知道呢？但我知道我们并不是最早最早生活在这里的人，这是最早最早生活在这里的人刻的吧。花花认真地说，并指着画中的一个人让我看。岩画上的太阳、人、动物，都和我的生活一样。
岩画上有一个能把脚举过头顶并能绕颈的人。花花黑色的眼眸里闪现出一道神秘的光，嘴里突然用本地话开始唱：石旦不尔让，让哦啰……?